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  • 佛教年表(四)

    日本龙谷大学野村直太郎教授著《净土教批判》,而被大学驱逐。  日本真宗青年僧侣组成“黑衣同盟”,开展部落解放和教团改革运动。1924年  中华佛教联合会设立。世界佛教联合会召开。  黑龙江哈尔滨极乐...西南,静闻因病逝于广西南宁崇善寺,徐弘祖承其遗志,朝参云南大理鸡足山礼佛。  固始汗入拉萨,与达赖、班禅会见。1638年(明思宗崇祯十一年)  幻轮撰《释氏稽古略续集》。1639年  日本本愿派设置...

    虚云

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  • 天台佛学评议

    营口楞严寺、哈尔滨极乐、长春般若寺,又于青岛创湛山寺,也取“教宗天台,行归净土”之旨。  二、天台佛学的基本特征——止观并重  由智顗所确立的天台宗理论体系,主要内容是以“一念三千”为核心的止观学说。...其余主要由灌顶根据其师讲述整理而成。灌顶在天台宗创立过程中的作用不可忽视,他同时还是天台宗荆州玉泉的首任住持。以国清为中心的天台佛教主流的发展以及以玉泉为代表的另一天台佛教系统的确立,都与灌顶的...

    潘桂明

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)A

    佛学研究会,佛经流通处。庙内生活,由我每年在沈阳讲几次经,收若干供养钱,留庙里作经费。一九二九年,我在哈尔滨极乐退座之后,来般若寺办一佛学院,如等慈、永寿、静远、彻广、等:当初都在那里上过学。到...的,到处给人说法,做模范,更不应当办这事,如果真这样的话,人必说我仗势夺庙,将来怎样对人?至于修般若寺,也不是无庙才修,我现在已有好几处庙;如哈尔滨极乐,沈阳般若寺,营口楞严寺,北京弥勒院,其他还有...

    倓虚大师

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  • 民国佛教年纪

    青年会。  武昌设立正信印书馆,印行佛学讲义,流通佛典。  哈尔滨长官朱庆澜等发起修造极乐,至十四年落成,倓虚为住持。  民国十二年  一月、法国哲学家希尔凡博士,应日本之聘,迂道来滇,滇省长唐继尧...华佛经流通处、九华乞丐收容所。  武昌佛学院院护李开侁逝世。  谛闲应朱庆澜、倓虚请,赴哈尔滨极乐讲经传戒,为东北一时盛事。  香港何东夫人与戴东培夫人合力创建女子佛学会,会所落成,请释智光霭亭讲经。...

    尘空

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  • 民国佛教年纪(1)

    安徽九华山容虚、寄尘等兴办九华学院,附设平民小学校及中国佛学会九华山分会,九华公共阅报所,九华佛经流通处,九华乞丐收容所。  武昌佛学院院护李开侁逝世。  谛闲应朱庆澜、倓虚请,赴哈尔滨极乐讲经传戒...长官朱庆澜等发起修造极乐,至十四年落成,倓虚为住持。  民国十二年  一月、法国哲学家希尔凡博士,应日本之聘,迂道来滇,滇省长唐继尧邀各国领事欢迎讲演佛学,题为中国与印度之关系。梁启超在天津南开大学...

    尘空

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(2)

    法源寺住持道阶,武昌洪通寺住持持松,北京弘慈佛学院监督镜容,杭州招贤住持弘伞,四川佛学院主讲曼殊揭谛,哈尔滨极乐住持倓虚,四川佛学院讲师佛智,上海佛教居士林副林长王一亭,上海佛教居士林林刊编辑李荣祥[...内学院教授杨鹤庆,南京支那内学院部员冯超如,哈尔滨佛教会理事张景南,道阶侍者开权,太虚侍者满智[137]、恒忏[138],王一亭之子王季眉、通译潘曾荫、谢寄闲,太虚通译游如渊,共计二十七人。[139]...

    江灿腾

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  • 中国近代佛教复兴与日本(5)

    佛教实行的是各宗的自治管理体系,所以各宗派之间的门户壁垒尤深,其不仅表现在教义上,且有着极大的利益冲突。在招收中国留学僧的问题上亦是如此。例如,天台宗于一九三四年从哈尔滨极乐招收学僧六名,赴日本比...直至一九二九年八月示寂时止。  持松,法名密林,湖北人。十八岁投荆门铁牛出家。一九一四年曾入上海哈同花园华严大学,依月霞研习华严教义。一九一五年因日本提出“对华二十一条”中有来华布教之要求,遂对日本...

    不详

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  • 持松法师年谱(1)

    负担。   代表团于10月27日从上海出发,代表团组成人员有:武昌佛学院长太虚、北京法源寺住持道阶、武昌洪通寺住持持师、北京弘慈佛学院监督镜容、杭州招贤住持伞弘、四川佛学院主讲曼殊揭谛、哈尔滨极乐...变化之端,有非始望所测者。   翌日,持师遄归,察灾后之情况,信步河岸,抵当地铁牛。铁牛寺今位置在沙洋镇镇东汉江之南岸,已不存。  及门正值香华俱陈,询之,始悟是日为九月十九观音大士出家日,兼为新度...

    不详

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  • 天台、华严、南山律的传续

    专攻天台教理。1921年,他应邀赴东北讲经。在主持奉天(今沈阳)万寿寺佛学院期间,他深感寄人篱下无法实现弘扬台宗大愿。后得朱庆澜等相助,在东北先后创建哈尔滨极乐、营口楞严寺、长春般若寺等天台丛林九处,...已高龄七十二,犹应释倓虚之邀远赴哈尔滨极乐寺开坛授戒,为台宗在东北传播的迅猛之势推波助澜。据释宝静《谛公老法师年谱》,其一生讲经共三十余种,撰写经论注疏十余种,其中台宗典藉与其他经论的比例约为一比十...

    邓子美

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  • 吉林佛教简介

    乃是梵语,中文就是智慧的意思。该始建于1922年,由于修建费用不足和修路迁址,1936年才正式建成开光。当时,虚正在长春讲《金刚般若波罗密经》,故取“般若”两字来做名。它与哈尔滨极乐、营口楞严寺、...的内容是念诵《楞严经》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》,目的是以念诵经咒的功德,回向护法龙天及诸鬼神,以祈愿中安静无难。晚课的内容是单日念《阿弥陀经》和念佛,双日拜八十八佛和念《忏悔文》,蒙山...

    不详

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